В рамках ГОДА ЕДИНСТВА НАРОДОВ РОССИИ представляем вашему вниманию для прочтения книгу Косты (Константина) Хетагурова "Проза".

Книга "Проза" - это сборник избранной литературы. В него вошли несколько прозаических вещей автора, два ключевых текста из которых:

- «Охота за турами». В этом рассказе Хетагуров реалистично изображает быт горного аула и драматичную историю охотника Тедо. Жена Залина предчувствует беду, но муж не слушает предостережений. Его попытка одним выстрелом убить двух туров приводит к трагедии: выстрел провоцирует камнепад, который погребает охотника под скальными обломками. Автор мастерски сочетает живописные описания природы с глубоким психологизмом;

- «Особа» — этнографический очерк. Здесь Хетагуров обращается к документальной прозе: он подробно рассказывает об истории, нравах и условиях жизни в Осетии конца XIX века.
Иногда к прозе относят и некоторые другие тексты автора — например, публицистические заметки, где он поднимает актуальные социальные вопросы того времени.

Коста Хетагуров вошел в историю культуры как основоположник осетинской литературы и осетинского литературного языка, выдающийся просветитель, первый в Осетии профессиональный художник. Коста (Константин) Леванович Хетагуров родился 15 октября 1859 года в осетинском селе Нар. Его отец — Леван Хетагуров — поступил на военную службу в 1840-м, в разные годы участвовал в военных действиях на Кавказе, Венгерской кампании, Крымской войне, в составе конно-горского дивизиона служил в Варшаве. В отставку он ушел в чине подпоручика, за боевые заслуги кроме разных наград получил землю в Карачаево-Черкесии и основал там село Георгиевско-Осетинское. О своей матери Коста Хетагуров рассказывал так: "Мария Гавриловна Хетагурова-Губаева была дочерью прапорщика русских войск, умерла, когда мне было два года, и меня в большой любви воспитывала Чензе Хетагурова — дальняя родственница по отцовской линии, женщина золотого сердца и доброго нрава".

Учился Коста сначала в церковно-приходской школе в родном селе, потом в мужской прогимназии во Владикавказе и Ставропольской губернской гимназии. Он с детства хорошо рисовал, по ходатайству педагогического совета Ставропольской гимназии получил стипендию и в 1881 году поступил в Петербургскую академию художеств. Коста занимался в классе живописи, а затем перешел в гипсово-фигурный класс, которым руководил известный художник и педагог Павел Чистяков. Однако окончить академию Хетагурову не удалось: прекратилась выплата стипендии, и летом 1885 года он покинул Петербург. Во Владикавказе и Ставрополе Коста занимался церковной живописью, оформлял театральные постановки, писал портреты и пейзажи, организовывал выставки своих работ. Хетагуров стал основоположником станковой и фресковой живописи и декоративно-оформительского искусства в Осетии и среди других горских народов Северного Кавказа.

Писать стихи на осетинском и русском языках Хетагуров начал еще в Ставропольской гимназии, занятия литературным творчеством продолжил в Петербурге. 28 августа 1889-го на открытии памятника Михаилу Лермонтову в Пятигорске он выступил с речью и прочитал свое стихотворение "Перед памятником", в том же году была создана поэма "Фатима". В 1893-1897 годах Хетагуров работал в Ставрополе в газете "Северный Кавказ": сначала был просто сотрудником, а потом редактором и соиздателем. Там выходили его поэмы "Кому на Руси живется весело", "Перед судом", "Се человек", пьеса "Дуня", стихи, рассказы, статьи. Хетагуров стал известным литератором, его произведения печатались также в газетах "Казбек", "Терские ведомости" и других изданиях. Все эти годы Хетагуров писал не только на русском, но и на осетинском языке, однако опубликовать эти свои произведения не мог: тогда еще не было периодической печати на осетинском языке. Сборник, состоящий из 50 стихотворений, вышел 15 мая 1899 года во Владикавказе, его публикация ознаменовала рождение осетинской литературы и осетинского литературного языка.

С 2003 года в Северной Осетии 15 мая отмечают День осетинского языка и литературы.

 Хетагуров известен и как просветитель, который развивал образование, проводил выставки и музыкально-литературные вечера. В 1891 году во Владикавказе он возглавил протест местной интеллигенции против закрытия Ольгинской женской школы — единственного учебного заведения для горянок. Школу удалось сохранить, однако Хетагуров был выслан из Терской области. Поэт уехал в Георгиевско-Осетинское, потом работал конторщиком на серебро-свинцовом руднике в Карачае, помогал неграмотным сельским жителям: писал прошения в разные инстанции, выступал доверенным лицом, когда необходимо было решить земельные вопросы, а в Ставрополе участвовал в работе благотворительного Общества по распространению образования и технических сведений среди горцев Терской области. Его статьи, посвященные женскому образованию, публиковались в "Северном Кавказе" и "Санкт-Петербургских ведомостях".

Последние годы поэт провел в отцовском доме в Георгиевско-Осетинском, там он и скончался 1 апреля 1906 года. Хетагурова похоронили рядом с отцом, но вскоре по настоянию осетинской общественности перезахоронили во Владикавказе, рядом со старейшим в городе православным храмом — церковью Рождества Пресвятой Богородицы на Осетинской горке.

В честь Хетагурова названы улицы, учреждены премии, установлены памятники. Писатель Александр Фадеев называл его «осетинским Леонардо да Винчи» за многогранность талантов.

Материал взят с сайта Вестник Кавказа