В рамках ГОДА ЕДИНСТВА НАРОДОВ РОССИИ представляем вашему вниманию для прочтения «Огонь очага» — сборник стихов и поэм Кязима Мечиева, изданный в 1970 году в Москве издательством «Художественная литература». В издание включены, в частности, поэмы «Раненый тур» («Жаралы жугъутур») и «Бузжигит».

Кязим Беккиевич Мечиев (1859–1945) — балкарский поэт, просветитель, философ-гуманист.

В произведениях автора сочетаются:
- народная этика и мудрость: поэт опирается на традиции и устное творчество балкарцев;
- социальная проблематика: сочувствие к бедным, осуждение несправедливости, размышления о судьбе народа;
- философские и нравственные мотивы: поиски правды, стойкость, единство и терпение.

Например, в поэме «Раненый тур» образ преследуемого тура становится символом угнетённого народа, а в «Бузжигите» прослеживаются мотивы чести, долга и передачи нравственных заветов от старшего поколения к младшему. Название «Огонь очага» символично: домашний очаг у горцев — знак преемственности, тепла и опоры, и в стихах Мечиева это метафора духовной связи поколений и сохранения народных ценностей.

Кязим — балкарцы часто называют поэта просто по имени — родился в Шики в 1859 году.

Отец поэта Бекки был кузнецом, кузнецом впоследствии стал и сам Кязим. Но прежде отец решил выучить сына грамоте. Возможно, потому что Кязим от рождения был хромым — к тяжелой работе мог оказаться не пригодным. Мальчика отправили учеником к мулле в селение Безенги, а после — в Лескенское медресе в селении Анзорей. Там он начал учить языки: сначала арабский, а затем турецкий и фарси (наверняка поэт знал и кабардинский).

Считается, что писать стихи Кязим начал еще в медресе — он записывал свои сочинения с помощью арабской графики, приспособив ее под родной язык. Балкарского алфавита еще не существовало. Первые его стихи были в большей степени религиозными. Позже, вернувшись в Безенги, он знакомится с образованнейшим для своего времени человеком — Чепеллеу-эфенди, который открывает для Кязима мир светской литературы, прежде всего великих поэтов Востока.

Затем Мечиев изъездил весь Кавказ, учился в лучших медресе региона, побывал в арабских странах — здесь ему очень помогло знание языков, но в итоге вернулся в родной аул Шики. Там он продолжил дело своего отца — работал кузнецом и продолжал учиться, учить и писать стихи.

Поэзию Мечиева считают философско-гуманистической — сказывались и искренняя вера поэта, и его широкий кругозор. Кайсын Кулиев говорил, что «многим обязан ему, его замечательной по образности, сжатости, драматизму и правдивости поэзии, его мудрости и человечности».

В 1939 году 80-летнего Мечиева приняли в Союз писателей Кабардино-Балкарской АССР, в этом же году вышла его первая книга. Однако масштаб его наследия смогли оценить гораздо позже, когда стали доступны рукописи поэта.

А пожилого Мечиева ждала незавидная судьба. В марте 1944 года, вместе с почти тридцатью восемью тысячами других балкарцев, он был выслан в Среднюю Азию. Там он и скончался спустя год. Смерть поэта многие считают символичной: она словно отразила все беды его народа. Останки вернули на родину спустя почти 55 лет — Мечиева перезахоронили в Нальчике на территории Мемориала жертвам репрессий балкарского народа.

Материал взят с сайта Это Кавказ: